De
la nécessité du travail sur soi
Très
tôt dans lexistence, lêtre humain prend conscience
de la précarité de sa condition et de la souffrance en général.
Cet éveil et cette perception accrue de linconvénient
dêtre vivant le distinguent dailleurs de tout autre
forme de vie.
Pour supporter lincertitude et le mal être, il développera
une certaine appréhension à légard des évènements
inattendus, mais également une étrange faculté à
délimiter son environnement dune façon péremptoire
ou autoritaire, en saidant dun minimum de connaissances acquises
dans la confusion. Cette voie suivie par limmense majorité
nest pourtant pas la seule envisageable : certains décident
parfois en effet de ne pas céder à la panique et au conformisme
pour exercer leur volonté et sinscrire dans un cycle évolutif
vertueux. En misant sur la répétition de ce cycle on pourra
maintenir un processus dévolution personnelle constitué
de trois phases toujours subtilement agencées. Le désespoir,
le renforcement, le dynamisme
Le désespoir face à lignorance
Lorsquun nouveau cycle démarre, on se trouve confronté
à lun des aspects les plus handicapants de son schéma
personnel. Cette première étape constitue alors un moment
crucial pour identifier une carence ou une peur à dépasser.
Elle saccompagne toujours dun épisode de désespoir
plus ou moins bien vécu qui différencie dailleurs
lindividu en mutation de ses congénères. Cette introspection
se caractérise par une prise de conscience aigue dune faille
comme une faiblesse physique ou morale, une difficulté à
communiquer, une dépendance par rapport à lalcool
ou le tabac etc. Cette forme soudaine de lucidité plonge alors
le sujet dans ce que lon considère généralement
comme une crise dangoisse déstabilisante. Une étape
douloureuse et néanmoins nécessaire qui induit une dérive
lente durant laquelle on pourra se resituer par rapport à lautre,
à la passion, au temps qui passe ou à toutes autre forme
de concept jusqualors occultés.
Le renforcement par la connaissance
Le deuxième mouvement est plus dense que le premier puisquil
participe dune véritable renaissance. En effet, au sortir
de ce voyage intérieur propre à délimiter certaines
zones dombres jusque-là ignorées, il devient urgent
daccroître ses ressources et déprouver sa force
en sinvestissant pleinement. Pour cela il convient dapprofondir
ses connaissances sur le langage, la pensée ou le geste en fonction
de la nécessité du moment. Une recherche qui consiste à
se retrouver au travers de diverses épreuves ayant toutes pour
vocation déprouver le corps et lesprit dune façon
nouvelle. Loccasion de sinitier à leffort physique,
à la concentration intellectuelle ou même à certaines
formes darts pour en comprendre les principes communs. Durant cette
phase, on clarifie ses positions en apprenant à se connaître,
à connaître ses semblables et plus généralement
à mieux identifier la valeur des agissements de lêtre
humain. On évolue également vers une tolérance mieux
conceptualisée afin dappréhender avec plus dégards
le monde dans sa phénoménalité.
La dynamique de laction
La troisième phase vient clore le cycle évolutif et signer
la pertinence de cette révolution intime en actualisant les efforts
consentis au quotidien. Le dynamisme symbolise en effet lévolution
puisquil permet de réaliser des choses nouvelles (parler
en public, sorganiser, cesser de fumer, lire un livre, se réconcilier,
etc.). Elle consiste à programmer de façon consciente une
démarche existentielle constructive qui tienne compte des projets
personnels du sujet mais également des ses compétences,
des ses valeurs et de son environnement. Un schéma délicat
à mettre en place puisquil sagira également
de gérer dans le même temps les nouvelles phases de désespoir
annonciatrices de nouveaux cycles qui ne manqueront pas de survenir. Lenjeu
consistera donc à dynamiser son être dune façon
toujours plus pertinente, en cherchant à profiter de ses nouvelles
sensations acquises sans se laisser submerger par le trouble qui rythme
notre vie en permanence.
On pourra considérer ces trois phases (désespoir, renforcement,
dynamisme) comme les éléments constitutifs du cycle de formation
de lindividu : lucidité, densification, action. Cest
par la répétition de ce dispositif au cours de sa vie quune
personne réactualisera en permanence sa volonté de persévérer
dans son être et daffirmer ses résolutions les plus
structurantes.
Claude Boiocchi.
|